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La culture pour qui

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La culture pour qui ?


La culture pour qui ?Sciences humaines Les théâtres, les bibliothèques, les musées, les centres d'art, les salles de concert... sont-ils réservés à la minorité de Français décrite par les études ? Pourquoi avons-nous cette impression d'y rencontrer toujours les mêmes personnes ? Les objectifs de démocratisation de la culture sont-ils donc si peu atteints ? Il faut maintenant se rendre à l'évidence : les politiques publiques de la culture conduites en France depuis plus de quarante ans doivent être reconstruites. Elles ne sont plus en adéquation avec les mutations de la société. «L'élitaire pour tous» si cher à Antoine Vitez semble avoir atteint ses limites.Comment transformer les relations que nos concitoyens entretiennent avec l'art, les oeuvres et les artistes ? Ce livre s'efforce d'ouvrir quelques chemins entre singularités et solidarités. Il invite les artistes et les professionnels de la culture à repenser leur rapport à la population. Il appelle les dirigeants nationaux et les élus locaux à imaginer, avec les acteurs culturels, des réponses politiques renouvelées à la question : la culture, pour qui ? Jean-Claude Wallach est consultant dans le domaine des politiques publiques de l'art et de la culture. Il est également chargé de cours à l'Université Paris-I, intervenant pour le Centre national de la fonction publique territoriale (CNFPT) et chroniqueur pour La Scène et pour le Jurisculture.Extrait du livre :Premier acteLa démocratisation est-elle soluble dans la culture ?Contrairement à l'idée que l'on s'en fait souvent, la politique conduite par André Malraux n'est pas dictée par une exigence de démocratisation. Ce mot n'appartient d'ailleurs pas à son vocabulaire ministériel. «Rendre accessibles les oeuvres capitales de l'humanité, et d'abord de la France, au plus grand nombre de Français, (...) assurer la plus vaste audience à notre patrimoine culturel, et (...) favoriser la création des oeuvres de l'art et de l'esprit qui l'enrichissent», telles sont les missions dévolues au jeune ministère des Affaires culturelles et à son prestigieux ministre d'État. André Malraux et tous ses successeurs s'attelleront à cette tâche avec des bonheurs différents et, surtout, si l'on pense à ce qui advient avec l'arrivée de Jack Lang, avec des moyens budgétaires incomparables.Une question d'une importance singulière serait de savoir si ces objectifs sont ou ne sont pas porteurs de cette ambition de démocratisation qui a largement été utilisée ensuite pour légitimer telle ou telle forme d'action et la croissance régulière des fonds publics accordés à la culture. Une autre question, tout aussi importante, conduirait à se demander au nom de quels objectifs et par quels canaux, la problématique de la démocratisation est venue se greffer sur le discours malrucien, au point de se substituer à lui très souvent.Une première série d'éléments de réponse se trouve dans l'action du ministère, dans la façon dont elle se développe et dans le contexte historique dans lequel tout cela s'engage. Élément déterminant, le contexte historique est celui d'une transformation considérable de la structure de la société française, de son économie et de son insertion dans un contexte international. C'est aussi celui de l'une de ces crises morales et politiques que la France traverse de façon récurrente : chacune à leur manière, les guerres d'Indochine et d'Algérie montrent à qui veut bien le voir que l'époque coloniale s'achèvera inéluctablement et que notre pays devra s'y adapter en trouvant en lui-même les dynamiques et les ressources de son devenir. Jean Claude WallachSociologie
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